何元gan与四川中学（1）（文.字版）

何元gan与四川中学（1）（文。字版）

        【如今的宜昌四中校门】

        现在的宜昌人没有几个还知道何元gan这个名字，现在的宜昌四中的学。生也没几个还记得这所学。校的前身是四川中学。虽然，没有那所四川同乡会在宜昌开办的四川中学，不一定就没有现在的宜昌四中，但如果没有那位在上世纪二三十年代叱咤风云的何元gan，就肯定不会有后来的四川中学。所以，故事就得从当年那纷繁复杂的川东鄂西说起，就得从那位极富传奇se彩的何元gan开始说起。

        1918年的春天，那艘烟囱里冒着黑烟、在川江上走得很快的洋船在涪陵一个jiao马头颈子的小地方鸣着汽笛减慢了速度，等待着摆渡的划子（一种单人划桨的小木船）将几个客人送上船来。船上的水手都认识划子上面那个身材长得很结实、气质还有些精明的男人，没等划子靠上来就在和他打招呼：”光兴，这次是要到哪里去？”

        ”还不是去宜昌。”还没有等船靠稳，何元gan就给各位水手一人扔过来一支烟：”还不是有人要我去帮他押船！”

        何元gan别名何元模，字光兴，生于清光绪十六年（1891年）。其父何香云兼营屠宰业，家境尚可。何元gan少年时ceng读过七年私塾和三年新学。参加过推翻满清的四川起义，当过水上巡察，还加入了袍哥。清末民初中。国有三大帮派组织，江浙一带的青帮、两广一带的洪帮以及两湖以”汉留”、四川以”袍哥”形式出现的哥老会。朱。德、贺long两大元帅早年也ceng是袍哥，小平同志之父邓绍昌就是协兴码头袍哥的”掌旗大爷”。袍哥之名，相传得于《诗经》中”岂曰无衣，与子同袍”之句，意指入会者皆是异姓兄弟，同生共死。袍哥鼎盛时期，据说八成四川重庆的男人都是那个组织上的人。

        因为胆大心细、为人豪爽，何元gan在马头颈子那个小地方有了些名气，不过使他名声鹊起的还是一次以袍哥身份给人帮忙。那是何发富的幺儿子被”棒老。二”（四川重庆话对土匪的统称）”捉肥猪”（黑话：就是绑票），留下话说，要拿两百大洋赎人。可是，即使把家产和田地卖光了也凑不齐钱的何发富走投无路，只好找到何元gan，他很慷慨的答应去帮忙。

        来到约定的茶馆，何元gan自称自己”在仁字堂上虚占鳌头”，江湖上是凭堂号和讲辈分的，袍哥的堂口分仁义礼智信，因为何元gan的”仁字堂”辈分大、堂号响，一下子就把那几个棒老。二给镇住了，赶紧请他坐下，赎金也从两百块降到一百。喝了几杯茶，说了一番江湖话，讨价还价了半天，何元gan最后说：”也不能jiao兄弟们白冒了这场风险，看在我的面上，给50块算了！”

        多少有钱赚，而且有人打保票，总比没有赎金、分文未得好得多，再说绑票这档生意本身就是张口喊价、就地还钱。事情最后解决得皆大欢喜，土匪认为他够朋友，何发富说他讲义气，一传十十传百，何元gan是个”二天棒”（四川重庆话中形容神通广大、无fa无天的人物）的说fa就这么传开了，何元gan在马头颈子就很有面子，可是自己只有上十亩薄田，只能解决温饱问题，家里并无余钱剩米，即便是出门风光，回到家里也还是两袖清风。可是当时的袍哥，除了讲义气，还得要面子，和樊哈儿（范绍增）说的一样：”绝不拉稀摆带！”


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